Все  мужчины  хотят , чтобы женщина была красивой ,умной ,

успешной и богатой.

Только  вы-то ей  зачем ?

Зачем ,зачем для смирения ,терпения  и  спасения.

Чтобы  гордыня  не колбасила  и не  плющила .

Источник  Innet.

Я уже  не молод и  по жизни  мне  пока  не  везет.

Имею много  болезней , долгов и др., проблем.

Но Надежду встретить  любимую не теряю .

Недавно обсуждал  мою ситуацию со своей  знакомой

синьеритой  Olvia. Ее мнение :

«У  тебя  проблемы  с работой , здоровьем  много долгов .

Денег нет на  лекарства , тем более на семью.

Нет  своего  жилья . Живешь с родственниками .

Нормальные  сеньериты  не будут  иметь  с  тобой дела.

Реши  сначала свои  проблемы ,  потом  будешь

думать  о  женитьбе . »

Что сказать ? Доводы  веские и  логичные .

Но  вспомнилась  мне притча о  добром  самарянине.

Разбойники, словно жизненные  невзгоды ,напали  на человека .

Лишили его имущества ,здоровья и  трудоспособности .

Проезжающие  мимо   статусные  сеньеры , находя различные оправдания ,не обращали  на него  внимания и не оказывали  помощь.

Только добрый  самарянин  проявил  милосердие , чуткость и принял

участие  в его  судьбе.

Где же вы , добрые  самаряне  ?

Такими были мои мысли  после  общения с синьеритой Olvia.

Со временем я подумал.

Возможно самаряне  периодически проезжают  мимо ,но я  их не зову

т.к  не считаю свою  ситуацию  критической.

И отказываюсь  от  их помощи не  считая достойными.

Ну чтоже  придется видимо  мне  терпеть и смиряться ,чтобы  обуздать  свою гордыню.

С наилучшими пожеланиями  Ваш Sergjo Filat.

Случайная  знакомая  сообщила,  что  едет туда  отдыхать.

Заинтересовался, залез в Интернет почитал статьи , отзывы  и  книгу  конечно “Гоа синдром“.

Почувствовал , интрига  есть.

Мой  товарищ  бродил  по  Индии  и  Шри-Ланке не один месяц и не один раз.

Взяв его в консультанты , решил поделиться своими мыслями.

Мои соображения адресованы любителям наркотиков и людям , которые почувствовали

что-то на Гоа . но не поняли ,а если поняли то не до конца.

Обычным туристам  и уже просветленным Бабам они будут малоинтересны.

За основу своих изысканий взял вышеупомянутую книгу.

В ее содержании можно выделить 3 сюжетные линии (далее С.Л).

1) Тусовочно – наркотическая (основная).

2)Раслабухо – созерцательная.

3)О главном .  о  деньгах.

1)Тусовочно-наркотическая С.Л.

Действующие группы , направления :

А ) Наркодилеры(торговцы)  – каркас ,  динамика ,   вектор произведения.

Оперируют реальными вещами , хоть  к чемуто стремятся (заработать денег и уехать с Гоа.

Б) Употребляющие , клиенты наркодилеров.

Стремятся получить позитивные эмоции в т.ч. и от употребления наркотиков (кайф).

При этом тратят заработанные деньги.

В перерывах между  отходниками  пытаются  что-то понять или вспомнить.

Учитывая , что наркотик  в  основном   воспринимается как яд , зло , горе , смерть сложно на таком фоне рисовать веселую , просветленную жизнь.

Поэтому у автора происходит подмена , саморазвод.

Весь негатив связанный с наркотиками он сливает  наркодилерам ( плохим парням ).

От них все зло и за это им по рогам.

А  обеленный порок  дальше используется  для создания  радостной  и

счастливой атмосферы (наркотусовки ).

Хотя по ходу возникают  иногда  стремные  моменты , но как курьезы с хэпиэндом.

Довольно  сомнительное  удовольствие  одурманиться  до  потери сознания ,

рискуя  умереть  от передозировки.

Не удивительно , что сложно не просто собрать вещи и вовремя улететь , а

вспомнить имя свое. Потом жалуются ,  Гоа не отпускает.

К тому же за райское наслаждение ( наркотусовка ) , которое превозносит автор ,

возможно придется дальнейшую жизнь провести в аду.

Конечно контроль над  наркоупотреблением  теряют не все , но таких не мало .

Желающие  могут  посетить  группы анонимных  наркоманов  и  их  родственников .

Они  есть  в  каждом  городе  тем  более  Москве.

Негативные  последствия  наркоупотребления .

Внезапная  и преждевременная  смерть .

-передозировка.

-сепсис (заражение крови ) , при употреблении наркотика  с токсическими примесями .

-спид.

Инфекционные  заболевания .

- ВИЧ.

- все  гепатиты  и др.,

Финансовые  проблемы .

Наркоотрыв  в  Гоа   – 1500 – 2000 $ / 2недели.

Реальный  12 шаговый  реб – центр  от  1200 $ / 28 дней .

Медикаментозный реб-центр 120- 150 $ / день.

Как правило  с  первого  раза  тормознуться  не  удается .

Значит  употребление ,  а  это  деньги .

Сложно  указать  сумму  в  день  она  зависит  от  выбора  наркотика  и  дозы .

Доза  зависит  от  скорости  формирования  наркозависимости  .

Определенно  можно  сказать  одно , наркозависимость  поглотит  все  деньги .

Проблемы с милицией.

- взятки

-  лишение  свободы

Психологические  и  психические  растройства  .

- вероятность  суицида

- социально – моральная  деградация  ,  как следствие  СКВ.

Уже  не молодой  , вечно  пьяный ,

Где-то  у  меня  есть дом ,

Туда  бегут  поезда ,

Я  на  них  не  попадаю,

Синдром  Курского  Вокзала .

Сикорский. С.

Герой- мужчина средних лет, верующий ,но не достаточно воцерковленный

(захожанин в церкви).

Столпничество  воспринимает, как предание далеких дней.

Едет отдыхать в отпуск в Юго-Восточную Азию.

Там стает жертвой стихийного бедствия (цунами , наводнения)

Спасаясь цепляется ,взбирается на столб (опору эл.,передач ;слом., пальму или

часть рухнувшего здания.)

Вынужден стоять много часов под палящим  солнцем без питья и еды.

Перед его взором открывается ужасная картина  страданий и разрушений.

Чтобы удержаться и не пасть духом, в молитвах  призывает имя Бога.

Происходит их встреча.

Вода отступает.Власти проводят операцию по восстановлению.

Герою предлагают спуститься на землю.

Боясь потерять Богообщение, он отказывается.

Действия по восстановлению требуют высокой координации,концентрации внимания,

слаженности.Но появилась помеха.

Стоящий человек  на столпе не известно для чего?

Героя насильно снимают и отправляют на Родину.

На Родине он пытается продолжить свое служение.

Но ему мешают :

-противники неприятием, противодействием

-симпатики своим навящевым   вниманием  и  почитанием.

Переходя с места на место,подготавливая столпы для стояния, герою приходиться

обзавестись столярным инструментом и навыками плотника.

Вот наконец найдена безлюдная пустошь,подготовлен столп.

Ближайшее жилье полуразрушенная деревня с единственной старухой,живущей,

в доме с обвалившейся крышей.

Герой занял свое место. В посте и молитве стяжает благодать.

Старуха  иногда навещает его со скудными приношениями.

И герой вынужден общаться с ней.

По мере общения в душе героя разгорается конфликт.

С одной стороны стремление отрешиться от всего мирского, с другой

жалость к несчастной женщине.

Идут дожди. Приближается зима.  Возможно последняя  зима в жизни старухи.

В отчаянии герой сходит со столпа, с решимостью помочь старухе отремонтировать

крышу.

Не найдя в деревне достаточно  пригодного  материала,

герой возвращается и со слезами спиливает свой столп.

Сикорский.С

Далеко на полюсе земли, там, где круглый год расстилается на небосводе северное сияние и заходят в гости белые медведи, затерялся среди ледяных скал снежной пустыни всеми забытый, но известный многим небольшой город N. Среди немногочисленных жителей города N были два психолога – консультанта, – Большой Клаус и Маленький Клаус.

Большой Клаус законченный циник и прагматик, поклоняющийся Бихевиоризму, любил разговаривать с животными и растениями, а также каждое воскресное утро учить полярных медведей подводной охоте.

Маленький Клаус проповедовал всем идеи гештальта. Активно принимал участие в жизни города N и успевал помогать друзьям, родственникам, знакомым и просто окружающим людям. Его не любил лишь местный пастырь, бывший психотерапевт из крупного города.

Большой и Маленький Клаусы работали в здании городской ратуши. Их кабинеты располагались друг напротив друга в северном крыле, что всегда было забито клиентами Маленького Клауса. К Большому Клаусу клиенты приходили по записи, в заранее оговорено с ними время. Нельзя было не опоздать на прием, не задержатся. Большой Клаус ставил на стол большие песочные часы, запирал входные двери, снимал чайник с электроплиты, и готовя чай перебрасывался фразами с клиентом. Но как только последняя песчинка опускалась по горлышку, Клаус заканчивал сеанс. Правда были исключения, когда к нему приходили и он принимал их по несколько часов, но это было настолько редко, что да же он сам не помнил когда такое было.

Когда они после работы заходили в паб, Маленький Клаус говорил :

« Большой Клаус, почему ты не хочешь помогать людям? Разве не ради этого мы работаем? Ты разве не ведешь что даже здесь, на краю земли они нуждаются в нас?».

Большой Клаус в ответ жевал хурму. Он странный – Большой Клаус, для Маленького Клауса. Очень молчаливый. Все с животными общался. С животными больше проводить время. А еще он очень любил наблюдать. За людьми. За их поведением.

Так они жили. Работали…

Однажды один знакомый Маленького Клауса внезапно глубоко разочаровался в жизни и ему понадобилась срочная психологическая помощь. Психолог собрался, оделся по теплее и отправился в дорогу. Но не успел Маленький Клаус закрыть двери, как ему позвонил другой знакомый, что жил не далеко от первого. Он не выходил никогда из дому и полностью зависел матери. В это же день, «Мамуня» прошла на долго за продуктами в соседнее стойбище туземцев и ему нужен кто-то. Клаус, не долго думая, пообещал прийти и подержать товарища в нелегкое для него время. Решив сократить дорогу, Маленький Клаус пошел через сосновый лес.

Сжав покрепче в руке тесак, он медленно пробирался по заснеженной тропинке. Лед лежал на ветках, сковывал шишки, скрывался под снегом, устремлялся вниз, убивал. Надо было смотреть верх, ожидая в любой момент лавины. Но и не следовало забывать смотреть по сторонам. После того как Большой Клаус научил зайцев, охотится стаями, ходить даже по городу стало опасно. Между вековых сосен показалось одинокая Береза, дивная экзотика этих мест.

Никто не помнит, кто посадил ее.

Никто не знает, как она росла.

Никто не понимает, как она выжила.

На одной из ее веток висело одинокое Яблоко. Несчастный плод мимолетной любви между Березой и Ирландским Клевером, чьи семена занесло в эти земли когда-то. Короткая радости прошли, а плод завязалось и появилось Яблоко. Наливаясь соком, в нем зрело не понимания. Кто оно? Почему оно не похоже на Березу? Почему его не воспринимали соседский Шишки? С каждым днем ему все тяжелее было идентифицировать себя с матерью и окружающим социумом. И в тот день, когда Маленький Клаус срезал дорогу через лес, мысль о самоубийстве посетило Яблоко.

«Белое покрывало укроет меня. Я буду со всеми. Ни Шишки, ни Сосны, ни Береза не заметят, что меня нет. Черешок просто оторвется», – подумало Яблоко и упало…

Упало на голову Маленькому Клаусу. Психолог-консультант пошатнулся и сказал, перед тем как умереть:

– Мой гештальт закрылся.

Через час сюда пришел Большой Клаус, которого вызвала Береза, обеспокоенная состоянием Яблока. Увидев разбившееся Яблоко и мертвого Клауса, он, понял, что бихевиоризм тут бессилен. Успокоив убитую горем мать, психолог, взвали бездыханное тело Маленького Клауса на плечи. В город N покойному отдали последние почести, и даже пастырь ронял слезы, за своим неутомимым оппонентом.

Теперь в городе N работает один психолог – консультант, но никто не жалуется. Редко когда кто-то из жителей города N приходил к нему больше двух раз. А сам Большой Клаус каждое воскресение приходил на могилу Маленького Клауса. Полевал растущую там вечно зеленую пальму. Съедает хурму и немного постояв, уходил на подводную охоту, вмести с белыми медведями.

И в окончании сказки я хочу сказать:

Родители будьте внимательны к своим детям!

Вспоминайте себя в их возрасте, и как вам не хватало родительской заботы.

Психологи не всесильны. И носите в лесу каски)

Рафиков Александр.

МИ НАДЗВИЧАЙНО РАДІ ЗАПРОСИТИ ВАС І ВАШИХ ДРУЗІВ (ПРОФЕСІЙНИХ МИТЦІВ І ПОЧАТКІВЦІВ, ЯКЩО НЕ ПИШЕТЕ САМІ, МОЖЕТЕ ПРОЧИТАТИ ТЕ, ЩО ВАМ ПОДОБАЄТЬСЯ АБО ПЕРЕПОВІСТИ)

О 18.30 (МОЖНА ЗАПІЗНЮВАТИСЯ)

НА ЗІБРАННЯ ХРИСТИЯНСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРНОЇ СТУДІЇ «СЕРЦЕ СЛОВА»,

ЯКЕ ВІДБУДЕТЬСЯ У ТРАПЕЗНІЙ ХРАМУ НА ЧЕСТЬ  ПРОРОКА ІЛЛІ

(М.КОНТРАКТОВА, ВИХІД ДО ПАМ’ЯТНИКА ГРИГОРІЯ СКОВОРОДИ).

ЗАПЛАНОВАНО: КОНЦЕРТ «ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ДУХОВНА КОБЗАРСЬКА ТРАДИЦІЯ»

ЗАПРОШУЄМО ДО СПІВПРАЦІ ТА СПІЛКУВАННЯ ІНШІ ЛІТЕРАТУРНІ СТУДІЇ ТА ГРОМАДСЬКІ, КУЛЬТУРНІ ОРГАНІЗАЦІЇ

ЗА ДОДАТКОВОЮ ІНФОРМАЦІЄЮ МОЖЕТЕ ЗВЕРТАТИСЯ: 067 128 40 73 (ЛАНА), serceslova@gmail.com, http://serceslowa.ho.ua, http://serceslova.drupalgardens.com

Сказочник В.Терещенко.

Двое парней решили автостопом доехать из России в Ирак.
Их маршрут проходил через южные области Росии,Чечню,Грузию,Турцию.На одном из отрезков пути,на Ставрополье,их подвозил местный жиьтель.В беседе он рассказал,
что недавно учил свою 14летнюю дочь стрелять из гранотомета.
Из автомата она стрелять уже умеет.
Вопросов у ребят не возникло.Оно и понятно.
Если вдруг худшие представители чеченского народа снова заявятся насиловать и убивать,девушка сможет дорго продать свою честь и жизнь.Цена будет измеряться не в рублях бакинских,а в количестве тел наваленых на порге ее дома.

Во время войны в Афганистане,группа советских геологов, в том числе женщины попали в плен к моджахедам.В их числе была
племянница Рашидова,тогдашнего руководителя Узбекистана.
Пленников переправили в соседний Пакистан,где вместе с другими узниками,в жутких условиях содержали на базе боевиков.
Советские власти организавали операцию спасения.
Спецназ на вертолетах вторгся в воздушное пространство Пакистана.Бойцы штурманули базу и освободили пленных.
Гарантировать благополучное возвращение никто не мог,поэтлому
всем в том числе женщинам раздали оружие.
Обращаться они с ним умели,этому учили вшколе.
По взглядам и потому ,как женщины сжимали автоматы было понятно,что живыми в плен они больше не сдадутся.
Операция закончилась успешно,но были потери.
Бывают в жизни случаи,когда есть оружие,решимость и желание
тоже есть,но не хватает навыков,что снижает шансы на успех.

Наш   бронепоезд должен стоять на запасном пути, а вместо скелетов в шкафу лучше держать АК или Максимку Дягтерева.
P.S В Киеве по адресу Броварской пр-т 15, с 21 по24.09.2011г пройдет оружейная выставка.Цены от производителя.

Стучаться в запертые двери
И день,и ночь,и поутру,
И терпеливо в совесть верить,
Служить по-рыцарски добру.

Доверить сердцу боль и нежность.
Нести забот тесовый крестю
И жить на грани,а не между.
Нести огонь,пока ты есть.

Лепить,строгать,любить и строить,
И тихо в память перейти.
А сыновьям оставить строки
О трудно пройденном пути.

Виталий Егоров.