Перекрёсток семи дорог

Акафист и молебен в день празднования памяти Св.Петра и Февронии

Храм Святителя Николая Чудотворца при 17-й городской больнице г.Киева

Адрес: Пер.Лабораторный, 18.
Проезд: ст. м «Печерская» –дойти до военного госпиталя, пройти его территорию, выйти из госпиталя  в районе храма Покрова Божьей Матери, сразу окажетесь на пер. Лабораторный, пройти прямо еще 150 м. по дороге,  с левой стороны увидите маленький храм. Вам сюда.

Начало в 18.00 в день празднования памяти Св.Петра и Февронии 8 июля.  В храме есть большая икона с мощами этих Святых.

До 21 июля в Киеве пребывает частица Ризы Господней. Она находится в Николо-Иорданском храме (ул. Фрунзе, 47).

Доступ к святыне открыт с 8 до 21-00, специальные молебны проходят в 13 и 17 часов.

Архимандрит Лаврентий (Манкузо)

Очень жаль, что мы не можем быть друзьями со всеми, кого встречаем за работой или на отдыхе. Тем не менее, мы можем быть дружелюбными ко всем. На самом деле, можно сказать, что мы действительно должны быть дружелюбными с каждым, независимо от того, что этот человек из себя представляет. Одна из причин, по которой нам не хватает мира и гармонии в мире в целом – это наше неумение выработать качество дружелюбия в нашей жизни.

В этом контексте быть дружелюбным означает быть внимательным, вдумчивым, отзывчивым, честным, услужливым, и иметь многие другие схожие свойства человеческого характера, другими словами, быть готовым угодить, делать все, что требует ситуация. Апостол Павел в своем послании к Коринфянам говорит о любви, но то, что он говорит, также характерно и для дружелюбия.

«Быть благим» значит быть дружелюбным. Конечно же, человек не может считать себя благим без этих качеств. Нельзя назвать дружелюбным того, кто постоянно подвержен ревности, зависти, отвращению, злобе, враждебности, упрямству, нетерпеливости, жадности, нечестен, донимает придирками, постоянно беспричинно недоволен другими и их поступками, не оказывает помощи в добром, и имеет прочие подобные настроения, характерные для недружелюбия и не свойственные для человека доброго.

Одна из причин, почему сложно быть дружелюбным, заключается в том, что мы постоянно находимся во власти эмоций. Мы не контролируем своих чувств, но находимся в их власти. Поэтому когда мы общаемся с людьми, мы «реагируем» на них, вместо того, чтобы отзываться. Это значит, что эмоции определяют наше поведение слишком часто, причем самым неразумным и неподобающим образом. Если другие ведут себя, как нам нравится, нам легко быть дружелюбными, но как только их поведение идет вразрез с нашими представлениями или нашим мышлением, наши эмоции вынуждают нас быть недружелюбными к ним.

В таком случае благость также зависит от нашего отношения к другим и нашего поведения с ними. Необходимо это осознать, чтобы научиться контролировать собственные эмоции и перестать реагировать негативно.

http://orthodoxy.org.ua/uk/slovo_pastirya/2008/07/09/17204.html

Злой воли система,

Коварная паутина,

Хлестнула измена,

Вражды причина,

Вызов брошен судьбой,

Но отвергнут порядок такой,

Справедливо вскипает кровь,

Система пала, но не любовь,

Я не смиряюсь с темной души стороной,

Решимость сжигают соблазны,

И не выходит мой танец с судьбой,

Танцуя с волками,

Трудно остаться собой,

Теряю веру, ищу любовь,

И обретаю надежду вновь

Сикорский С.

Случается, самые обыкновенные фразы, сказанные по пустякам, становятся, что называется, учительными. Важен момент, в который произносятся эти простые и, быть может, неинтересные фразы. Если момент подходящий, то и расхожие слова, употребляемые нами по нескольку раз на дню, могут обрести особый смысл и даже вызвать некие, более или менее содержательные, размышления. А вот удобоприменительность момента — вопрос загадочный и легковесному объяснению не подлежит. Тут уж все: как получится…

Далее »

Однажды к одному мудрецу пришел за советом молодой мужчина.

– Скажи, в чём секрет твоего знания? Тебя все уважают, к тебе идут люди, чтобы научиться делать свою жизнь лучше. Ты здоров и богат. Я же много читаю, учусь. А толку никакого. День ото дня на меня сыплются неприятности.

В ответ мудрец только улыбнулся и позвал свою жену:

– Милая, зайди в комнату.

Через пару минут в покои зашла красивая женщина. Когда она глядела на мужа, то глаза её сияли.

Далее »

На имя Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира поступило официальное письмо от Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Феофила III, в котором, в частности, сообщается: «Священный Синод в знак оценки благих чувств Вашего сердца к Иерусалимскому Патриархату принял решение относительно привезения в Киев Святой Иконы Пресвятой Богородицы Вифлеемской, которую будет сопровождать настоятель храма Колодца Иакова архимандрит Иустин».

Чудотворная икона Божией Матери «Вифлеемская» будет пребывать в Киеве с 3 по 18 апреля 2010 года. 3 апреля она будет доставлена из Вифлеема в Свято-Успенскую Киево-Печерскую лавру. 4 апреля состоится крестный ход со святыней из Киево-Печерской лавры к месту строительства Свято-Воскресенского кафедрального собора.

Чудотворная Вифлеемская икона Божией Матери находится в базилике Рождества Христова в Вифлееме, вблизи спуска в Пещеру Рождества. Особенностью этой иконы является то, что Пресвятая Богородица изображена на ней улыбающейся.



Старая армянская притча: «Пришел как-то в дом к одному старику нищий, и старик принял его с любовью, угостил, а потом спросил:

- Кто ты, бедный человек?

И тот ответил:

- Я человек, говорящий правду, поэтому, куда бы я ни пришел, меня прогоняют.

И сказал старик:

- Это удивляет меня.

Поужинав, пошли спать. Утром нищий увидел, что старик одноглазый, и сказал: «Ты кривой». И тут рассердился старик, выгнал его из дому, сказав: «Ты не находишь себе места и стал всем ненавистен, ибо не правду говоришь людям, а попрекаешь людей их недостатками».

Свадьба, брачное торжество всегда считалось кульминацией человеческой радости, счастья. Недаром Господь Иисус Христос в евангельских притчах, говоря о радости и блаженстве Царства Небесного, так часто обращается к образу брачного пира, свадебной трапезы.

И наши русские сказки обычно кончаются «пирком и свадебкой». «И стали жить, поживать да добра наживать». Притом добра не только материального, но и духовного, доброты, ласки и любви друг к другу.

О свадьбе, замужестве мечтает почти каждая девушка; любой молодой человек, даже самый легкомысленный, думает со временем стать главой семьи, увидеть продолжение своего рода в детях и внуках.

Далее »